Зачем привносить соревновательность в координацию сознания и тела?

В боевом искусстве Айкидо нет соревнований. Это известно тем, кто им занимается. Зачем тогда нужно международное соревнование "Тайги"? В какой форме оно произойдет? Что будет совершаться? В этой статье мы надеемся обсудить эти основные вопросы.

Цель - продвижение Син Син Тойцу Айкидо.

С тех пор, как Сенсей Тохей основал Син Син Тойцу Айкидо, он хотел, чтобы одна вещь оставалась неизменной:

" Желая распространять Айкидо в мире, я не имел интереса в просто продвижении боевых искусств. Я хочу, чтобы через правильную практику приемов Айкидо стал ясен путь вселенной, чтобы люди смогли развивать и использовать их природную силу, которая исходит из вселенной, и тем самым наполнять жизнь счастьем, здоровьем и уверенностью."

Другими словами, настоящая цель Син Син Тойцу Айкидо - не научить как бросать людей, а как объединить сознание и тело и управлять ими.

Хотя в начале некоторые практикуют развитие Ки, чтобы быстрее освоить Айкидо, но научившись техникам Айкидо, они прекращают развивать Ки. Они подпадают под власть иллюзии того, что упражнение Ки отличается от практики Айкидо и потому несущественно. Важно понять, что в лучшем случае имитацией правильной техники являются те исполнения приемов Айкидо, которые лишены Ки или в которых Ки считается неважным.

Цель проведения соревнования Тайги

Первое всеяпонское соревнование Тайги проводилось в 1979 г., и с тех пор соревнования проводились ежегодно.

Верно, что нет соревнований в Айкидо как боевом искусстве. Объяснение этого в том, что Айкидо считается истинным боевым искусством, которое исполняется всерьез, а не как спорт или игра. Неправильно использовать приемы боевого искусства для того, чтобы вступать в смертельную схватку. Но если обходить этот вопрос, легко впасть в самодовольство или в состояние, когда всякий индивидуальный подход считается приемлемым. Цель проведения соревнования Тайги в том, чтобы предотвратить самодовольство и остановку в развитии с помощью набора строгих и объективных критериев.

Таким образом, предоставляя меру индивидуального развития и цель для ежедневной практики, соревнования Тайги помогли многим членам общества Ки сделать значительный прогресс в Айкидо и в Ки. По каким же критериям оцениваются участники соревнования Тайги? Три основных критерия для выступления известны многим членам общества Ки, но здесь мы их назовем.

Эти три принципиальных признака, на которые обращают внимание судьи соревнования Тайги, таковы:

FUDOSHIN - присутствие невозмущенного сознания обнаруживается через стабильность и единство тела (объединение тела и сознания).

KANKYU RITSUDO - присутствие текучего и хорошо построенного такта в движении (ритм).

KIRYOKU JUJITSU - присутствие Ки, видимое как наполненность и красота приемов (расширение Ки).

Готовясь к соревнованию Тайги, участники быстро прогрессируют в регулярной и серьезной практике хитори-ваза (индивидуальные движения), куми-ваза (парные приемы) и судзуки-ваза (последовательность приемов). Результат соревнования - второстепенен по сравнению с пользой, которую участники получают от сделанных усилий, более глубокого объединения их сознания и тела, приобретения движущей силы сознания и тела, которой они могут усмирять жизненные бури.

И все же, чтобы улучшать соревнования Тайги как средство достижения этой пользы, следует сделать критерии оценки более детальными и понятными для понимания. Традиционно боевые искусства передавались от учителя к ученику по системе, в которой учитель присваивал степени (даны) тем ученикам, чьи техники вызывали одобрение учителя или отвечали стандартам. Син Син Тойцу Айкидо не исключение, и практикующие Ки-Айкидо получают степени кю и даны от Сенсея Тохея напрямую или от его учеников или учеников учеников следующих порядков, и все они работают с общей системой степеней, основанной самим Сенсеем Тохеем.

Но даже если человек учился напрямую у Сенсея Тохея, то в силу уникальности каждой личности ученики имеют различную глубину понимания и различные подходы к обучению тому, чему они научились. Как и сказка, рассказанная более, чем одним человеком, учение Тохей Сенсея прошло через несколько фильтров и во многих случаях, находясь под влиянием индивидуальных толкований и понимания, значительно изменилось по отношению к тому, с чего оно началось.

Несмотря на это, мы все живем в одной вселенной, и универсальные принципы те же самые везде - по определению. В этом смысле, если приемы Син Син Тойцу Айкидо следуют этим универсальным принципам, то их сущность тоже должна оставаться той же самой. Следует объяснить, что это за универсальные стандарты для приемов Син Син Тойцу Айкидо, если будет проводиться международное соревнование Тайги, и на нем будут судить по четким критериям для каждой техники, которые были установлены и одобрены самим Тохей Сенсеем. Эти критерии представляют официальную версию подходов к Ки-Айкидо, положения для обучения и оценивания, которые непререкаемо ясны для тех, кто смотрит.

Цель основания международного соревнования Тайги.

Эти критерии Сит Син Тойцу Айкидо должны не только существовать на бумаге, но и действительно использоваться для объективного оценивания судьями соревнования Тайги. Судьями становятся люди, выбранные Сенсеем Тохеем и подготовленные по новой системе. Международные соревнования Тайги будут возглавляться двенадцатью международными судьями, которые носят высочайший ранг квалификации в качестве судей Тайги. Им будет помогать судейский состав национального и регионального уровней.

Таким образом, международное соревнование Тайги дает стандарты для ежегодных соревнований. Судьи должны будут пройти серию обязательных тренировочных занятий о том, как судить на соревновании Тайги, которые проводятся напрямую Сенсеем Тохеем.

И установленные критерии будут применяться на международном соревновании Тайги судьями, подобранными и обученными Сенсеем Тохеем. Соревнование Тайги не будет таким, в котором соперничество участников кончается победой или поражением. Скорее, соревнование выявит новые уровни совершенства в объединении сознания и тела. Возможно, ближайшая аналогия в Олимпийских играх - это гимнастика и фигурное катание.

Причина, почему мы хотим вынести это на международную арену, состоит в том, что мы уверены в своей готовности показать всему миру через соревнование Тайги истинную сущность Айкидо.

Айкидо определяется как "способ единения с Ки". Вселенная одна, ее принципы универсальны. Если мы становимся одним со вселенной и применяем ее принципы на практике, то люди с радостью следуют нам и этот мир идет с нами. А если мы только заняты собой и нашими собственными успехами, то мы будем одиноки на пути. Попытка объединиться со вселенной, думать и действовать с пониманием того, что мы едины со вселенной стоит за нашим желанием представить истинную сущность Айкидо на мировой сцене.