25.12.2015

СЮГЁ

Но Сюгё — очень сложное для перевода на русский язык японское понятие.

Буквально – никогда непрекращающаяся, непрерывная тренировка, занятие.

 Мастера, обучавшиеся у Морихея Уэсибы до и сразу после Второй мировой войны, часто использовали этот термин, наполняя его аскетизмом и самоотречением на пути изучения айкидо.

Сследует учитывать тот факт, что все они были утидэси О-Сэнсэя, то есть жили при его додзё и имели возможность брать знания айки, как сейчас принято говорить, – методом погружения.

 Потрясающе эффективный способ!

В современном мире такая практика обучения практически не используется, а посему и принцип сюгё изменяет наполнение.

 По крайней мере, для нас.

 Вот именно своим видением этого очень глубокого принципа изучения айкидо мы и хотим поделиться с Вами.

Начнём с главного вопроса, который стоит задать себе каждому айкидоке: «Зачем я занимаюсь айкидо?»

 Или: «Чем является айкидо для меня?»

Понимаем, что используем достаточно затёртые и весьма выспаренные фразы, но это действительно так: айкидо для нас – инструмент самопознания и самосовершенствования.

Чтобы стать белым и пушистым, нужно сначала увидеть – где я грязный и склизский.

 Затем взять тряпку и щетку и вычистить себя в этом месте.

 Вот, собственно, и весь технологический процесс.

Сложность в том, что увидеть-то свою кривизну непросто, а уж исправить её многажды труднее.

 Но это уже – другая тема…

Таким образом, айкидо для нас – это и зеркало, и тряпка со щеткой.

Причём, работа на татами – это именно созерцание себя, "кривого и ...........", а чистка – это житиё-бытиё вне додзё, в реальном мире.

 Попытайтесь начерно прикинуть – какой процент времени Вы проводите в додзё, а какой – вне его.

При трёхразовых полуторачасовых тренировках в неделю, на татами Вы работаете меньше трёх процентов своего времени.

 И если это всё, что отведено Вами для изучения айкидо, то прогресс – соответствующий.

 Не удивительно, что айкидоки – известные козлы отпущения на различных будо-форумах.

Что же делать?

Для нас ответ однозначный – работать с собой ВСЕГДА и ВЕЗДЕ (в идеале, конечно)!

 И именно айкидо (как инструмент) способно помочь на этом пути, ибо принципы айки – всеобщи и глобальны.

Если, например, Вам во время кейко удалось понять, что эффективность Вашей техники напрямую зависит от равновесия Вашего тела, а оно, в свою очередь, определяется гармоничным внутренним состоянием, то это знание можно и нужно использовать в жизни.

Где?

 Да где угодно!

 Водите ли Вы автомобиль по суетливой и нервной дороге, ведёте ли переговоры в рамках своего бизнеса, или общаетесь с тёщей – айкидо работает и здесь.

Добейтесь лада внутри и Вы его получите снаружи!

Мир, в котором мы с Вами живём, плотный и жёсткий, с одной стороны, и удивительно справедливый, с другой.

Если во время атаки я несвоевременно открылся, то должен получить в ухо.

 Вполне справедливо, согласитесь.

 Конечно, можно обидеться (больно же!).

А можно научиться, испытывая благодарность к человеку, показавшему мне дырку в обороне.

 Сначала нашими учителями являются партнёры по татами, затем – коллеги по работе, потом шпана из подворотни…

 В идеале, можно (и нужно!) выйти на уровень обучения, описанный очень древней фразой: «Живи так, чтобы враги стали учителями».

 Именно на этом этапе Вы вынуждены пересматривать своё отношение к врагам, к людям пытающимся сделать Вам больно, именно на этом этапе Вы рождаетесь как айкидока.

И это – тоже сюгё!